- 天竺からの手紙
- スケジュール
- 「歌い踊る身体WS」のご案内（8月11・14・22日）
- 2021年8月1日(日)バウル歌舞いの会vol.8
- 2021年6月27日(日)バウル歌舞の会vol.7
- 天竺画展2021@Deepdan【新作展示】をします。
- 4月25日Liveトーク「バウル響き」から3年〜今、改めてバウルを語る
- 6月19日(土)伊藤武先生との高尾講座、予約始まっています
- 5月1日(土) 公演withブルガリアンボイス
- 3月16日〜28日天竺画の展示します（横浜）
- 本日の公演にかえて
- なぜ公演をするのか
- 2021年2月27日(土) バウル歌舞いの会 vol.6のおしらせ
- 12月5日ラージャスターン舞踊公演のお誘い
- 11月13日(金)バウル歌舞いの会vol.5〜お知らせと前回の記録
- オンライン・バウル祭のお知らせ
- 10月17日(土)伊藤武先生との特別講座「バウルのマドゥカリ」
- 8・9月の予定と7月の動画
- 7・8月の公演のおしらせ
- はらみつ会
- パロミタのこと
- ひと
- ヨーガ
- 内観について：内向きと外向きの話
- お金の話2
- 非暴力は倫理ではない
- 心は心臓なのか問題
- 「言霊」は嗜好ではない
- 底抜けに暗く、底抜けに明るい〜「おどろおどろしい」の考察
- よろこびを捧げる
- 世界が優しくなった日
- 厳しさというものについて
- 匂い立つ花の蜜
- 性別のはなし
- バウル「マドゥコリ大祭」ドキュメンタリー
- お金の話
- 「狂っている」聖人について
- 「無条件の愛」と訳される概念について
- 師という存在について
- プラーナは「気」と同じなのか
- 現代ヨガ考②〜「ヨガ・ボディ」を読む
- 現代ヨガ考〜「聖なる呼吸：ヨガのルーツに出会う旅」を観ました
- 8月30日講座「バウルの詩の世界」動画と資料
- バウルという風景〜ダルリンプルNine Livesより
- 心の痛みに打ちひしがれる時
- 村の家々をまわり歌うマドゥコリ（蜜集め）
- 「この身体の中に全てがある」神秘主義について
- 自由になるために奴隷になる〜人はなぜ修行をするのか
- よい人間になりたい〜ヨガをすると人格が良くなるのか
- はじめての呼吸法
- 「おまえのうたに耳を澄ませ」音の行とは何か
- ヨガとヨーガの違い、その語源
- 奉仕［セーヴァ］とはどんな事
- 仏伝ナロク
- 文化
- 移動する人々
- 日本から輸出されたインドの神様タイル
- 火を吹き消さないという話
- バウルはカーストではない
- ベンガル民俗画・絵語りポトゥアの絵を売ります
- Touch the Gondとゴンド画の事
- なぜ神像を拝むのか
- ダルシャンと御開帳〜物質的に「神とまみえる」体験
- 「バウルの歌を探しに」〜バウルを知らない人にいつも勧める本
- インドのあいさつと食事〜最も基本的な捧げ物
- 「タゴール・ソングス」試写会に行って来ました
- インドのカーストと差別について：主に芸能と歌にからめて
- 月の姿〜インドの月の表象
- チャイはお茶という意味です〜インドとお茶の歴史
- インドの伝統衣装：ドーティ、クルタ、サルワールにチュリダール
- インドの伝統衣装：サリーとガーグラー
- 「天竺」の歴史と「インド」の関係
- あわいである芸能〜わたしの定義として
- ケーララ暦の新年ヴィシュ
- サンスクリット語とは
- インドはインド語？
- 詩とはうたうもの
- 古を求めて発展させる～インド芸能は「思い出され」て進化する
- 暮らし
- 演劇
- 生きること
- 神話
- 舞踊
- 邦訳記事
- 音楽
- ヨナ抜き＝5音階＝日本らしさ「とは限らないよ！」
- 音楽と歌詞、どちらが大事か：ラーマヴァルマ王子のエッセイ
- ドタラ琴：バウルの楽器紹介④
- グングル鈴：バウルの楽器紹介③
- ドゥギ小鼓：バウルの楽器紹介②
- エクタラ【バウルの楽器紹介①】
- 「どうか一度ここに来て」〜バウルのうた
- 私の歌声の変遷：インド的地声の発声を求めながら
- ある女性スーフィー行者の話
- 音源がネット上に無い唄や音楽を学ぶ事
- 私のうたいの歩み
- 宗教を超越した激情のスーフィー詩人カビール
- 「地上のガンダルヴァ」 クリスチャン出身の大歌手イェーシュダース
- 「インドのオウム」永遠なる詩人アミール・ホスロー
- インドの両面太鼓 6選
- 吉祥文様を描く歌
- インド声楽の特徴
- マハラジャ音楽家にしてパトロン〜スワーティ・ティルナール
- ケーララの寺院音楽、ソーパーナ・スタイル
- 南インド古典、カルナーティック音楽の歴史
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